子平真诠第二章

2024-06-05 15:49:20 子平观易

这段讲的是五行的生克。五行以四季春夏秋冬作为顺序,其中土散在四季季末,名为长夏,位置在在火后金前。五行生克以顺位相生,隔位相克。
初学者了解生克的性质之后,通常喜生恶克,这种观念其实是不对的。其一是生克的主客体是谁,比如以日元作为太极点,生日元为印,被日元生为食伤,印是获得,食伤就是流失。从全局来看,日元身强印旺,自然要以泄秀平衡原局能量为用,身弱才喜印生。
因此,生克本身的特性是需要重点研究的,而生克本身并不具有优劣喜忌之分。
生具有保护容纳的特性,比如生我的印和我生的食伤,都可以化泄官杀的克性,生也是具有流通性的。克的特性主要是控制,比如官杀制劫是控住了劫财,食神制杀是控住了七杀,通过控制来利用被控十神的能量。

此段是将五行分阴阳而形成十天干,以日元为太极点,与其余天干之间的关系而成十神。
比如甲木日元,甲为比肩,乙为劫财,丙为食神,丁为伤官,戊为偏财,己为正财,庚为七杀,辛为正官,壬为偏印,癸为正印。
其中食神、正偏财、正官、正印被认为是吉神,是可以直接定格使用的,而劫财、伤官、七杀、偏印是凶神,是需要通过克制化泄来使用的。


此段主要讲解官杀之所以一吉一凶的本质原理,需要注意的是,此段的阴阳逻辑是与前一章中论述阴阳中的逻辑自洽的。阳为气,阴为质,异性相克为正官,由于气与质本不冲突,因此正官的克制只能带来压力,而不会带来伤害。而七杀同性之克,本身相克,加上气质同性,克的无情又彻底,七杀被认为是凶神之首,提到七杀便令人畏之如虎。

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